又有合而不以合論者, 何也. 本身之合也. 蓋五陽逢財, 五陰遇官, 俱是作合, 惟是本身十干合之, 不爲合去. 假如乙用庚官, 日干之乙, 與庚作合. 是我之官, 是我合之, 何爲合去. 若庚在年上, 乙在月上. 則月上之乙, 先去合庚, 而日干反不能合, 是爲合去也. 又如女以官爲夫, 丁日逢壬, 是我之夫, 是我合之. 正如夫妻相親, 其情愈密. 惟壬在月上, 而年丁合之, 日干之丁, 反不能合. 是以己之夫星, 被姉妹合去, 夫星透而不透矣.
또 합하는 듯 해도 합한다고 논할 수 없는 것이 있으니 어찌된 것인가. 본신(일간)의 합이다. 대개 다섯 양간이 재를 만나고 다섯 음간이 관을 만나면 함께 합을 이루는데 오직 일간의 십간이 합을 이루면 합거라 여기지 않는다. 가령 乙은 庚을 관으로 쓰는데 일간이 乙이면 庚과 더불어 합을 이룬다. 이것은 나의 관이고 내가 합한 것이니 어찌 합거라고 여기겠는가. 만약 庚이 년상에 있고 乙이 월상에 있으면 곧 월상의 乙은 먼저 가서 庚과 합을 하나 일간은 반대로 능히 합하지 못하니 이것이 합거가 되는 것이다. 또 만약 여자는 관으로써 남편을 삼는데 丁 일간이 壬을 만났다면 이것은 나의 남편이요 이것은 내가 합한 것이다. 바르게 남편과 부인이 서로 친하여 있으니 그정이 더욱 밀접할 것이다. 壬이 월상에 있고 년의 丁이 그것과 합한다고 생각한다면 일간의 丁은 반대로 능히 합할 수없다. 이것은 나의 남편 별이 자매들에 의해서 합거가 되었기 때문인데 남편 별이 떠있지만 떠있지 않는 것과 같다.
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